Простият човек може да бъде лесно разпознат по:
1. недомислените му мисли, които се появяват под формата на неграматични изречения,
2. вярата му в това че нещата имат по една причина, и тя винаги може да бъде открита,
3. вярата му в това че всички зависимости са линейни.
Често простите хора са поети (вж. т. 1) или учители по история (вж. т. 2). И точно така, както един учител по история може да е поет, така и простият човек може да се проявява по повече от гореописаните начини, например чрез неграматично твърдение за съществуването на линейна зависимост между единствената причина Х и следствието Y (т. 1, 2 и 3 вкупом).
Какъв по-добър пример от мисълта на Хенри Дейвид Торо* "Човек е богат пропорционално на броя на нещата, без които може":
1. Може какво, Хенри? Май не си довършил изречението?
2. Нима наистина вярваш, Хенри, че богатството се състои само от неща? Ами къде остават доброто здраве, доброто настроение, самоуважението и хилядите други не-неща?
3. Подразбирането че зависимостта е линейна, Хенри, те вкарва в следния парадокс: по-богат ли е човекът, който може без това да е добър с добрите и лош с лошите?
Елементарно, Хенри! Както е обичал да казва Буда: "Натегнеш ли струната прекалено слабо, тя няма да свири; натегнеш ли я прекалено силно, тя ще се скъса". Графиката на функцията не е линейна, а прилича на обърнато U**. Започнеш ли да се лишаваш от прекалено много неща, ти започваш да обедняваш.
___________________________________________________________________
* бивш учител и приятел на поета Ралф Уолдо Емерсън
** за любителите на визуалното: брой на нещата - по Х, богатство - по Y
1. недомислените му мисли, които се появяват под формата на неграматични изречения,
2. вярата му в това че нещата имат по една причина, и тя винаги може да бъде открита,
3. вярата му в това че всички зависимости са линейни.
Често простите хора са поети (вж. т. 1) или учители по история (вж. т. 2). И точно така, както един учител по история може да е поет, така и простият човек може да се проявява по повече от гореописаните начини, например чрез неграматично твърдение за съществуването на линейна зависимост между единствената причина Х и следствието Y (т. 1, 2 и 3 вкупом).
Какъв по-добър пример от мисълта на Хенри Дейвид Торо* "Човек е богат пропорционално на броя на нещата, без които може":
1. Може какво, Хенри? Май не си довършил изречението?
2. Нима наистина вярваш, Хенри, че богатството се състои само от неща? Ами къде остават доброто здраве, доброто настроение, самоуважението и хилядите други не-неща?
3. Подразбирането че зависимостта е линейна, Хенри, те вкарва в следния парадокс: по-богат ли е човекът, който може без това да е добър с добрите и лош с лошите?
Елементарно, Хенри! Както е обичал да казва Буда: "Натегнеш ли струната прекалено слабо, тя няма да свири; натегнеш ли я прекалено силно, тя ще се скъса". Графиката на функцията не е линейна, а прилича на обърнато U**. Започнеш ли да се лишаваш от прекалено много неща, ти започваш да обедняваш.
___________________________________________________________________
* бивш учител и приятел на поета Ралф Уолдо Емерсън
** за любителите на визуалното: брой на нещата - по Х, богатство - по Y
RSS Feed
