Първите са хора с голямо страдание и не толкова голям интелект. Подлагат се на какви ли не изпитания в името на борбата с болестта си: пият урина, плащат луди пари за какви ли не диети и лечения. Ако им кажат че ще оздравеят, те биха яли месо от новородени бебета (стига да не са техните бебета). Това ги прави несимпатични в очите на вторите.
Вторите са хора с по-голям интелект и не толкова голямо състрадание. Те са способни да се подиграват на глупостта на първите. Затова са несимпатични на останалите три вида.
Третите са хора с по-голям интелект и нулево състрадание. Те изкарват луди пари от страданията на първите, пробутвайки им чудодейни лечения: урини, диети и какво ли още не. Ако разберат че първите търсят месо от новородени бебета, за месец ще организират трафика, вкл. и доставки по домовете.
Четвъртите са хора с голямо състрадание и не толкова голям интелект. Те обвиняват вторите че са способни да се подиграват на страданието на първите. Поради тази високонравствена позиция, от която не печелят нищо, те сякаш са симпатични на всички.
Като представител на вторите, разполагащ с допълнителен интелект под формата на въображение, ми хрумва да кажа следното:
> Вторите не се подиграват на страданията на първите, а на стигащата им до глупост вяра в магическото спасение.
> Не могат ли четвъртите да видят че ако има някой, който се подиграва на страданията на първите, то това са третите?
Май ви се вижда сложничко, а? Карайте я тогава както сте свикнали: страдайте заради болестите си (ако сте от първите) или заради първите (ако сте от четвъртите)!
Вторите са хора с по-голям интелект и не толкова голямо състрадание. Те са способни да се подиграват на глупостта на първите. Затова са несимпатични на останалите три вида.
Третите са хора с по-голям интелект и нулево състрадание. Те изкарват луди пари от страданията на първите, пробутвайки им чудодейни лечения: урини, диети и какво ли още не. Ако разберат че първите търсят месо от новородени бебета, за месец ще организират трафика, вкл. и доставки по домовете.
Четвъртите са хора с голямо състрадание и не толкова голям интелект. Те обвиняват вторите че са способни да се подиграват на страданието на първите. Поради тази високонравствена позиция, от която не печелят нищо, те сякаш са симпатични на всички.
Като представител на вторите, разполагащ с допълнителен интелект под формата на въображение, ми хрумва да кажа следното:
> Вторите не се подиграват на страданията на първите, а на стигащата им до глупост вяра в магическото спасение.
> Не могат ли четвъртите да видят че ако има някой, който се подиграва на страданията на първите, то това са третите?
Май ви се вижда сложничко, а? Карайте я тогава както сте свикнали: страдайте заради болестите си (ако сте от първите) или заради първите (ако сте от четвъртите)!
RSS Feed
